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Jun 07, 2024

Prospettive: “Abbiamo traumi comuni, ma nessuna memoria comune”

La devastante guerra della Russia contro l’Ucraina sta facendo rivivere vecchi traumi di sottomissione tra i vicini storici di Mosca, galvanizzando nuovi dibattiti su decolonizzazione, identità nazionale e tradizioni locali

La devastante guerra della Russia contro l’Ucraina sta facendo rivivere vecchi traumi di sottomissione tra i vicini storici di Mosca, galvanizzando nuovi dibattiti sulla decolonizzazione, sull’identità nazionale e sulle tradizioni locali che non si vedevano dai tempi del crollo dell’Unione Sovietica.

La brutalità degli attacchi russi e dell’occupazione territoriale in Ucraina ha provocato un’onda d’urto in tutti gli stati “post-sovietici”, facendo precipitare un netto calo dell’approvazione della Russia come leader regionale. Come mostrano i recenti sondaggi Gallup, in Kazakistan, Armenia, Azerbaigian e Moldavia la percentuale di coloro che disapprovano Mosca supera ora la percentuale di coloro che approvano.

Mentre i governi, ancorati a vecchi legami con Mosca, stanno rifuggendo dal ricalibrare le relazioni con la Russia, gli attori civici si sono affrettati a smascherare l’imperialismo russo, istigando nuovi formati per discutere le eredità coloniali e difendere le tradizioni nazionali.

La tendenza, che coinvolge storici, giornalisti, educatori e artisti, è più forte in Kazakistan, dove la brutale repressione delle proteste di strada appoggiata dalla Russia nel gennaio 2022 (“Gennaio di sangue”) e l’arrivo di massa di russi in fuga dalla mobilitazione militare hanno alimentato una vecchia rabbia. e risentimento.

“La decolonizzazione è diventata un movimento civico”, afferma l’attivista kazako Assem Zhapisheva, che ha creato una piattaforma di social media e un canale YouTube in kazako. “Il dibattito è nuovo e potente. I governi non sanno come affrontarlo”.

Diffusosi in tutta la regione, il tema della decolonizzazione sta assumendo forme diverse e molteplici, con molti attivisti ispirati dal coraggioso esempio degli ucraini che difendono la propria identità nazionale. Tra questi ci sono 600 giovani che gestiscono Ukraїner, uno dei più grandi progetti mediatici volontari ucraini, che raccontano al pubblico nazionale e internazionale (in 12 lingue) la resistenza dell'Ucraina, ma anche la sua gente, i suoi luoghi, le sue arti e le sue tradizioni.

"Siamo stufi di tutti i discorsi di fratellanza", dice Marharyta Golobrodska, che dirige la suddivisione ceca di Ukraïner a Praga. “Vogliamo essere visti come un Paese separato con la propria storia e cultura”.

Con lo stesso obiettivo, gli attivisti utilizzano approcci molto diversi in Bielorussia per contrastare il regime del dittatore Alexander Lukashenko. Lisa Vetrava, la blogger più popolare del paese, promuove la lingua bielorussa e i valori democratici con oltre 50.000 follower su Instagram e oltre 90.000 abbonati TikTok, mentre gestisce progetti sull'identità nazionale bielorussa e sull'autodeterminazione per la ONG Hodna. D'altro canto, l'artista Rufina Bazlova è diventata popolare facendo rivivere vecchie tecniche di ricamo per protesta politica. Dopo una serie di successo di immagini ricamate della rivolta pacifica del 2020 in Bielorussia e un fumetto interamente ricamato, ora sta creando i ritratti dei 1.500 prigionieri politici del paese con il tradizionale ornamento del codice popolare.

Per il momento è l’Asia centrale a guidare il processo di decolonizzazione, afferma la studiosa kazaka Botakoz Kassymbekova dell’Università di Basilea.

“L’Ucraina ci ha uniti tutti”, dice. “Questo è un momento storico”.

Il Kazakistan sta assistendo a un’ondata di nuove scuole, media e piattaforme educative che promuovono la lingua e la storia locale. Nella capitale Astana, una piattaforma di ricerca creata dall’attivista urbano Temirtas Iskakov mira alla “demonopolizzazione” dello spazio pubblico per rafforzare l’identità locale.

“I kazaki ora comprendono pienamente che la decolonizzazione negli anni ’90 era incompleta”, osserva Kassymbekova. “La decolonizzazione ha bisogno di democratizzazione”.

Descrivendosi come una “attivista storica”, Kassymbekova nota con orgoglio che anche i gruppi di opposizione russi in esilio la stanno ora invitando come consigliera.

“La guerra ha riportato alla luce i nostri vecchi traumi”, afferma l’esperta kirghisa Elmira Nogoibaeva, responsabile della piattaforma di ricerca Esimde, che da tempo si concentra sui punti vuoti della memoria e della storia del Kirghizistan. “Non possiamo andare avanti se non lavoriamo sul nostro passato”.

La ricerca, il dibattito pubblico e le mostre d’arte erano ormai strumenti principali per riempire le “case vuote della nostra memoria”, afferma Nogoibaeva.